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天津墓地的评估方法分析

①市场比较法：由于目前殡葬用地出让案例较少，市场还不是很成熟，一般难以选取合适的比较案例，因此市场比较法一般不适用，待以后市场逐步成熟，可采用市场比较法。

②基准地价系数修正法：由于各城市的基准地价成果中一般都不包括殡葬用地基准地价，因此在使用基准地价系数修正法时需首先根据该墓地的经营情况、特征酌情确定要参照的基准地价成果果园公墓。

③收益还原法：用收益还原法计算墓地经营收入时兰生园公墓，应针对不同类型物业的收益模式进行分析，除墓地、塔位等销售收入外，还应包括殡葬用品的零售收入、墓穴管理费、塔位管理费、骨灰安放(葬)证书费等其他收入。

墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能太远，也不能太近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，太近，容易影响墓穴的风水效果，太远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定兰生园墓地。

墓碑的碑文

墓碑的保护

墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂兰生园陵园，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。

人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

天津公墓咨询网告诉你骨灰安葬什么日期好？民间安葬日大全盘点。火化后，子女要择日举行安葬仪式，这里的“择日”也是有讲究的。下葬的日期和时辰，对死者和生者来说都是非常重要的。那么，骨灰安葬选择什么日期好呢？接下来给大家盘点一下，民间适宜安葬的日期大全。

其一、热灰葬：受传统“入土为安”观念的影响，死者火化后，七七四十九天内安葬者，我们习惯上称之为“热灰葬”。不过，受“早入土、早为安”观念的影响，多数家属选择在三至七日内安葬，这也是全国比较流行的安葬日期。

其二、百日葬：百日葬是指选择死者去世的百天为安葬日，传统习俗认为百日祭结束，象征着葬期的结束，因此多数地区选择百日葬作为死者的安葬日期。

其三、周年葬：对有守灵习俗的地区来说，死者周年祭日落葬是有纪念意义的。因此不少地方选择周年日举行骨灰安葬仪式。

其四、吉利葬：国人对老黄历深信不疑，安葬已故亲人前，多数会通过老黄历，选择“黄道吉日”或者“宜安葬日”举行骨灰安葬仪式。

其五、干燥葬：民间习俗认为，大寒节气是传统迁墓落葬的日期。因为大寒已过，即象征着冬去春来，利于阴宅形成新的吉气。

其六、习俗葬：清明、冬至期间的后八落葬，也是不错的安葬日期，由于这段时期内安葬受传统民俗影响较重，因此称之为“民俗葬”。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。